醍醐灌頂“一(yī)句話(huà)” - 無錫開(kāi)雲心理咨詢

　長樂先生(shēng)：
　　大(dà)師身居佛門而辦報、辦電(diàn)視台，可以稱得上是“媒體(tǐ)人”；外(wài)界看我(wǒ)做媒體(tǐ)而熱心佛教文化，也算是與佛有緣了。我(wǒ)有幸聆聽(tīng)過大(dà)師在萬人場館的佛法開(kāi)示，深入淺出，生(shēng)動活潑，堪爲傳媒人的榜樣。記得您那次向信衆說過一(yī)些道理簡單又(yòu)寓意深刻的“一(yī)句話(huà)”，會讓很多人受用終生(shēng)。
　　星雲大(dà)師：佛教是開(kāi)啓智慧之教，教人也教己，度己也度人。我(wǒ)平時在世界各地來去(qù)匆匆間，常有人要我(wǒ)給他一(yī)句話(huà)，希望對他的人生(shēng)有所點撥。盡管行程綿密，時間緊迫，我(wǒ)總是盡力滿人所願，因此多年來随緣應機說過很多的“一(yī)句話(huà)”，現在也在徒衆與信衆之間流傳，例如：忙就是營養；要争氣，不要生(shēng)氣；多說OK少說NO；感動就是佛心；疾病就是良藥；拒絕要有代替；立場互換；給人利用才有價值；自己就是自己的貴人；有錢是福報，用錢才是智慧；甯可失去(qù)一(yī)切，但不能沒有慈悲；有人批評毀謗我(wǒ)們，不一(yī)定是自己不好，可能是别人給我(wǒ)們的勉勵。
　　長樂先生(shēng)：大(dà)師說的這些簡單易懂的大(dà)白(bái)話(huà)，細細想來又(yòu)飽含禅意。
　　我(wǒ)在平日讀書(shū)和研究佛家經典時注意到，中(zhōng)國傳統詩詞尤其是成語中(zhōng)關聯到佛教的很多，比如：腳踏實地，醍醐灌頂，将心比心，皆大(dà)歡喜，苦口婆心，恒河沙數，芸芸衆生(shēng)，出污泥而不染，種瓜得瓜，解鈴還須系鈴人，百尺竿頭更進一(yī)步，門外(wài)漢，口頭禅等等，比比皆是。連綴成一(yī)篇文章都綽綽有餘，它們已被大(dà)衆所熟知(zhī)熟用，出處反倒不重要了，可見佛教與中(zhōng)華文明早已通融借代，完全可以借花獻佛，各顯神通。
　　星雲大(dà)師：确實，當西域佛教傳入東土之後，包容通融，從語言到思想，從史典到公案，既有博大(dà)精深，也有通俗教化。可以說，佛教是世界上最包容的宗教，從王宮貴胄到販夫走卒，從異教外(wài)道到淫女賤民，隻要肯發心向道，佛陀都包容接引。隋唐時代，八宗昌盛，競相發展，使得中(zhōng)國佛教缤紛燦爛，事理輝映，後來流傳到東亞各國，豐富了當地文化内涵，直至今日仍曆久彌新。可見，包容異己不但不會導緻派系分(fēn)歧，還能繁衍生(shēng)機，形成枝繁葉茂、百花齊放(fàng)的盛會。
　　也正是因爲中(zhōng)華文明和佛家文化的包容之功，才使得佛教成爲我(wǒ)們取之不盡、用之不竭的寶藏，可見包容是因也是果。
　　長樂先生(shēng)：從細處看，是滴水穿石；往遠處看，是百川歸海。
　　星雲大(dà)師：太虛大(dà)師說過：中(zhōng)國佛學的特質在禅。但禅并非佛教的專利品，可以說人間到處充滿了禅機。
　　有學僧問趙州禅師：“怎樣學道？怎樣參禅？怎樣開(kāi)悟？怎樣成佛？”
　　趙州禅師點點頭，起身說：“我(wǒ)沒有時間跟你講，我(wǒ)現在要去(qù)小(xiǎo)便。”說完，不理會那人的驚愕，開(kāi)步就走，幾步後突然停下(xià)來，回頭微笑說：“你看，像小(xiǎo)便這麽一(yī)點小(xiǎo)事情，還要我(wǒ)自己去(qù)，你能代替我(wǒ)嗎(ma)？”
　　當然，參禅求道的大(dà)徹大(dà)悟不是那麽容易，不過隻要每天都有小(xiǎo)小(xiǎo)的覺悟，日積月累，就會豁然開(kāi)悟。